Cela aurait été un cercle parfait. Le scientifique de Willem Dafoe, Godwin Baxter, trouve le corps récemment décédé de la victime suicidée Victoria Blessington (Emma Stone) après avoir sauté d’un pont. Victoria est très enceinte et son bébé à naître n’est pas mort, alors Dieu transplante le cerveau du nourrisson dans le corps de Victoria, qu’il réanime. Il renomme sa création Bella Baxter et la regarde se développer comme une enfant dans un corps d’adulte. Au fil du film, elle voyage, apprend et devient la femme heureuse que nous voyons à la fin.
Bien sûr, la fin du film s’accompagne d’un gag. Alfie Blessington (Christopher Abbott), le mari de la défunte Victoria, tente d’emprisonner Bella, de la droguer et de lui mutiler les organes génitaux. Mais il est vaincu lorsque Bella jette le cocktail contenant du chloroforme qui lui est destiné au visage d’Alfie, le faisant se tirer une balle dans le pied et s’évanouir.
Grâce aux compétences médicales et aux directives apprises de Dieu (qui est sur le point de mourir) et avec l’aide de Max (Ramy Youssef) et Toinette (Suzy Bemba), Bella transplante le cerveau d’une chèvre dans la tête d’Alfie. C’est une douce revanche pour elle et pour Victoria aussi.
Mais le film semble effectivement conduire le public vers une fin différente avant de nous couper l’herbe sous le pied à la dernière minute. Bella est revenue de Marseille à la maison de Dieu car elle a appris qu’il était mourant. Le corps de Dieu lui fait défaut à cause des horribles expériences auxquelles son père l’a soumis, mais contrairement à Victor Frankenstein (c’est une sorte de conte de Frankenstein), Dieu n’a pas abandonné sa créature. Il aime Bella et veut le meilleur pour elle.
Alors pourquoi Bella ne transplanterait-elle pas le cerveau de Dieu dans le corps d’Alfie ? En raison des opérations pratiquées par son père, Dieu est conscient qu’il a toujours été considéré comme un monstre. Bella ne voudrait-elle pas lui offrir un beau corps jeune pour qu’il sache ce que ça fait d’être accepté dans la société ? Et n’y a-t-il pas une sorte de merveilleuse symétrie dans le fait que Bella place le cerveau de son père dans le corps de son père biologique (Alfie est bien sûr le père du bébé qui est le cerveau de Bella) ?
Il est impossible que l’écrivain Tony McNamara et le réalisateur Yorgos Lanthimos n’y aient pas pensé, en effet, le moment de la mort imminente de Dieu, et la photo de Max et Bella tenant Dieu pendant son passage semble nous conduire doucement à cette conclusion. Mais non! Chèvre!
Alors, quelle aurait pu être la raison pour laquelle vous avez emprunté la route des chèvres ?
Bien que garder Dieu vivant dans le corps d’Alfie puisse sembler une fin heureuse à première vue, à long terme, ce n’est probablement pas le cas. À la fin, Bella est sa propre femme. Le laboratoire de Dieu est maintenant celui de Bella ; elle est le chef de famille et elle gérera les choses différemment.
Le foyer de Bella est majoritairement féminin. Felicity (Margaret Qualley), l’enfant de la famille, fait des progrès constants et parvient à jouer au catch avec Miss Prim (Vicki Pepperdine). Bella réclame du gin l’après-midi pour tous, tandis que la chèvre Alfie renifle dans le jardin. Ce n’est pas un espace pour un patriarche. Max est la seule présence masculine et il est la définition même d’un allié à ce stade. Il accepte les choix de Bella, n’a aucun problème avec le travail du sexe qu’elle a fait ou avec le fait qu’elle soit partie avec Duncan Wedderburn (Mark Ruffalo) et souhaite toujours l’épouser. Il respecte également une fois de plus ses souhaits lorsqu’elle décide d’en savoir plus sur Alfie, le mari de Victoria, qui gâche son mariage. Garder Dieu en vie en tant que chef de famille n’aurait pas eu le même impact.
Ensuite, il y a les souhaits de Dieu. Il explique clairement que sauver la vie de Victoria, après qu’elle ait choisi d’y mettre fin, ne serait pas à lui. La vie et l’œuvre de Dieu sont façonnées par ses expériences, aussi terribles soient-elles. Dieu voudrait-il vraiment vivre une vie supplémentaire dans un corps qui n’est pas le sien ? Peut-être est-il plus heureux de laisser sa progéniture tracer sa propre voie.
C’est aussi un film sur la cruauté, et Bella a découvert la cruauté inhérente au fait d’être humain. Sauver Dieu serait un acte de compassion et d’amour, mais transformer l’Alfie abusif en chèvre est une meilleure punchline. Bella a opté pour le contrôle et le chaos, ce qui lui convient bien.
