De nombreuses émissions de télévision tentent de parler de communauté. Bon sang, une série a tellement essayé qu’elle a violé les meilleures pratiques de référencement pour simplement continuer et se nommer. Je parierais cependant qu’aucun programme télévisé n’a jamais mieux compris le concept de communauté, ni articulé ce qu’il signifie plus efficacement que celui de FX.
La série, qui vient de terminer ses trois saisons sur Hulu, a commencé comme une simple comédie suivant quatre adolescents autochtones dans leur petite ville de réserve d’Okern, en Oklahoma. Tout comme ces adolescents – Elora (Devery Jacobs), Bear (D’Pharaoh Woon-A-Tai), Cheese (Lane Factor) et Willie Jack (Paulina Alexis) – ont réalisé que leur monde était bien plus grand que des chips volées. et les petites rivalités se sont également développées.
Tout au long de sa troisième saison richement réalisée, il a communiqué avec soin et empathie à quel point les jeunes réalisent parfois peu qu’ils ont besoin de leurs aînés. L’émission parlait autant d’anciens comme Oncle Brownie (Gary Farmer), Bucky (Wes Studi), Irene (Casey Camp-Horinek) et l’ex-Maximus (Graham Greene) que du titulaire Rez Dogs. En élargissant son paysage narratif pour traiter ses aînés comme des égaux, nous avons exploité ce qui rend la communauté si importante.
Comme l’a dit un jour une autre grande série télévisée, « tout cela s’est déjà produit et tout cela se reproduira encore ». Plutôt que de considérer cette déclaration comme un commentaire cynique sur la fragilité humaine, nous l’avons célébrée. Aho, jeune guerrier, ne désespère pas ! Toutes les choses qui vous dérangent maintenant ont déjà troublé quelqu’un d’autre. Et vous pouvez parler à cette personne dès maintenant. C’est pourquoi nous avons construit toute cette histoire de communauté en premier lieu.
Cette appréciation du soutien et de la coopération intergénérationnels atteint son paroxysme dans « Dig », le dernier épisode absolument magnifique et émouvant de la série. Dès la toute première scène de l’épisode, « Dig » vise à prouver une fois pour toutes que personne ne peut y parvenir seul. C’est certainement une décision stratégiquement intelligente d’ouvrir l’épisode avec Hokti Jackson, le personnage interprété par Lily Gladstone (qui est sur le point de devenir l’un des acteurs les plus célèbres au monde lors de la première). Mais c’est aussi une question de créativité.
Comme elle l’a fait dans l’épisode 9 de la saison 2, Willie Jack rend visite à sa tante Hokti (qui était aussi la mère de son ami Daniel avant sa mort) en prison pour retrouver une certaine tranquillité d’esprit. À l’époque, elle voulait des conseils sur la manière de gérer la fracture apparente de son groupe d’amis. Mais maintenant, elle a besoin de direction. Le médecin communautaire et mentor de Willie Jack, Old Man Fixico (Richard Ray Whitman), est décédé. Le décès de Fixico laisse la réserve sans guérisseur car Willie Jack pense qu’elle n’a pas reçu les bonnes leçons de l’homme pour continuer à sa place.
Hokti, guidée par son ancêtre Gram, sait que ce n’est pas vrai. Willie Jack a obtenu ce dont elle avait besoin de Fixico parce que tout le monde l’a fait. Nous faisons toujours de ceux que nous aimons. En utilisant un sac de Flaming Flamers comme aide visuelle, Hokti démontre comment nous héritons tous d’une pièce de ceux dont nous touchons la vie. Même si le « sac » de Fixico est désormais vide, les petits éclats de son âme perdurent chez tous les autres.
« Et un jour, tu le feras pour moi quand j’irai. Et puis quelqu’un le fera pour toi quand tu partiras. Et nous continuerons tous. Nous tous. Nous continuons », dit Hokti.
S’il existe une définition plus succincte de la communauté, je ne l’ai pas encore entendue. « Nous tous. Nous continuons. La définition est même enrichie par l’utilisation par Hokti de quelque chose de relativement brut comme une chips de pomme de terre brûlante. L’une des meilleures caractéristiques est sa capacité à mélanger le banal et le profond. Les plans plats de l’Oklahoma sont si immobiles et vierges qu’ils ressemblent eux-mêmes à quelque chose sorti du ciel. Et pourtant, ces avions sont parsemés des machinations vulgaires du capitalisme produit en série comme les camions Flaming Flamer et les Sonic Drive-In. Plutôt que de rejeter cette partie de l’environnement, les habitants l’adoptent. Les tout-petits Sonic pourraient tout aussi bien être du mana. Ici, Hokti utilise les chips comme un sacrement.
« Dig » est ainsi nommé en raison du rituel qui constitue la majeure partie de son exécution. L’enterrement de Fixico constitue l’occasion idéale pour plaider en faveur de la communauté, puis renvoyer ses personnages. Tous les habitants d’Okern, jeunes et vieux, se rassemblent à l’église pour faire le bien à Fixico. Parce que c’est ce que tu fais. C’est ce que vous devez à votre peuple.
Les hommes creusent la tombe à mains nues tandis que les femmes préparent du pain frit et des plats de courgettes dans la cuisine… et bavardent également sur les bruits sexuels de Big (Zahn McClarnon). C’est vraiment une telle joie. Même si le ton est didactique que j’ai probablement adopté accidentellement pour expliquer l’appréciation de la série pour la communauté (désolé), sa représentation est tout sauf ennuyeuse ou académique. Même dans les circonstances sombres des funérailles, tout cela reste plutôt amusant.
Pourtant, il y a aussi de vrais moments de douleur ici – notamment Elora réalisant qu’elle devra laisser Bear derrière elle pour aller à l’école, tout comme sa mère doit aller à Oklahoma City – mais les personnages savent exactement quoi faire avec cela. douleur. Ils le partagent entre eux. Bear trouve le courage de dire quelque chose qui rendrait fier son assistant spirituel William Knifeman (Dallas Goldtooth).
« C’est génial. Elora, je suis fière de toi. Vous avez eu la vie la plus difficile de nous tous. Et tu es toujours le plus dur.
Bien sûr, ce moment rend littéralement William Knifeman fier. Après avoir été « séparé » de son ange gardien depuis le deuxième épisode de cette saison, Bear écoute ses aînés et choisit de convoquer son vieil ami en sifflant dans le noir de la nuit. Conformément à son statut de goofball céleste, William revient à Bear non pas dans un nuage éthéré de fumée, mais plutôt en trébuchant simplement à travers les bois.
William n’est pas là pour donner des conseils à Bear (s’il l’a jamais été) mais pour lui dire au revoir et lui assurer qu’il a tout compris par lui-même. Son peuple n’a pas besoin de lui comme chef, il a juste besoin d’un autre guerrier. Et c’est ce que Bear est heureux d’être pour eux.
«Je suis fier de toi, petit frère», dit William. « Vous méritez d’être aimé et vous méritez d’aimer. Et c’est ce que tous ces gens là-bas vous proposent.
Une « offrande », comme quelque chose que vous donnez à une divinité ou à un ancêtre déchu, est un concept puissant dans la plupart des religions. Nous l’avons vu se dérouler à plusieurs reprises dans , plus récemment dans l’épisode 7, lorsque la mère de Bear, Rita, doit se rappeler par l’esprit de son amie Cookie de bénir une générosité de poisson-chat frit pour que son moi fantomatique puisse en profiter. Ce qui postule cependant, c’est qu’une offrande n’est pas seulement quelque chose que vous donnez aux morts. C’est aussi ce que vous devez aux vivants.
« Dig » se termine deux fois et de manière tout aussi satisfaisante à chaque fois. La première fin rattrape les Rez Dogs alors qu’ils marchent ensemble vers le proverbial coucher de soleil. Fixico a été enterré, les « Je t’aime » ont été partagés, et maintenant tout ce qui reste à Bear, Willie Jack, Elora et Cheese est de prendre quelque chose à manger et de continuer leur vie. L’émission passe au noir pour partager « Mvto », le mot Mvskoke pour « merci ». Puis commence la deuxième fin. Les anciens Rez Dogs – Brownie, Bucky, Irene et Maximus – s’assoient sur un banc et réfléchissent aux activités de la journée.
« Nous avons envoyé notre frère de cette bonne manière », dit Brownie
« À la prochaine », propose Maximus en guise de toast.
Dans ses derniers instants, il prouve une fois de plus pourquoi il comprend la narration multigénérationnelle à un niveau si profond. La communauté est en effet tous ces concepts gluants que nous avons explorés jusqu’à présent. Ce sont les aînés et les jeunes. C’est une offrande. C’est l’amour. Mais c’est avant tout un cercle.
Alors que les anciens commencent à trouver leur chemin, les enfants se lancent dans leur propre voyage – probablement un voyage dans lequel ils feront les mêmes erreurs mais trouveront quand même de la force les uns dans les autres. Et puis, quand tout cela sera terminé, il y aura une autre génération de Rez Dogs pour recommencer le cycle. Nous continuons. Nous tous. Avec des morceaux de lance-flammes enflammés dans nos cœurs.
